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          北京賽車怎麽玩,只身閑語話孤單,秋殘霜月寒

           “近朱者赤,近墨者黑”,這句話被人們定爲千古不變的哲理。“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”就是對這句話的很好解釋。大多數人都認爲,人類是萬物之長,有著其他物種所沒有的感情,但就是因爲這種感情,人們容易受到身邊物質的感化,從而“近墨者黑”。然而,不少人不予苟同。在此,筆者也有自己的一番見解——近墨者未必黑。
          近墨者未必黑,何以見得?
          蓮花
          周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”說得好。蓮花生長在汙泥之中,然而卻不受其汙染,在四周汙穢的情況下,綻放出了潔白而高貴的花朵,成就了自己“可遠觀而不可亵玩焉”的君子氣概,贏得了世人的無數贊美。
          魯迅
          魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅出生在一個封建地主家庭,但他在少年時代就非常同情勞動人民,而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年後他以筆代槍深刻地揭露了封建社會的醜惡面目。周圍封建的教育,並沒有把他玷汙,反而激發了他內心對封建主義的反叛,最終成爲了一名偉大的革命文學家。
          以上例子難道還不足以說明“近墨者未必黑”嗎?其實,這句“名言”本身就是有矛盾的,近朱者赤,近墨者黑。那如果讓一個“朱”人與一個“墨”人相處,那到底是“朱”人先變“黑”,還是“墨”人先變“赤”?這就應該讓孔老夫子也難以辯解了吧?
          如果近墨者必定黑,那麽很難想象,舊社會時潛入敵人心髒的地下黨的結果如何,他們冒著生命危險與國民黨特務組織、日本特務鬥智鬥勇、獲取情報;他們不同尋常的經曆和智慧與敵人巧妙周旋,爲黨和人民立下了汗馬功勞;這些都被真實地記錄在黨的史冊上,而他們並沒有被周圍的惡勢力所同化……“近墨者黑”在事實面前顯得那麽脆弱。
          只要是塊寶石,哪怕被埋在土裏上千年也不會失去它的光澤;只要是只仙鶴,哪怕在成千上萬只雞鴨中,也不會喪失它那高貴的本性。清者自清,濁者自濁,這與事物周圍的環境並沒有太大的關系。
          ——後記

           夜未央,淡淡的光芒早已湮滅在了無盡的漆冷之中;望天邊,疏星點點,透露著深深的寒意;曾幾許,不覺得這夜是如此寂寥,如此淒冷。陣陣悲風襲來,侵蝕的,是難以言語的悲涼。寂寞的秋意,將那淒慘迷離的氤氲包含著,一切都仿佛在哭泣,一切都仿佛在訴說,因爲那時的風景,早已零落,就連點點落紅,也消散了,哪會找到一絲絲芳蹤。

          北京賽車怎麽玩走在一條無聲的小徑,只有那日顯憔悴的支影默默地陪伴著我,就這麽一直走著,聽著這沙沙的腳步聲,踩著這已失芳華的枯葉,心中總是有些什麽,我一直在想,或許,我的心早已隨時光流逝而枯竭,就像這滿地生華的敗葉,僅僅等待著,生命旅程最後的年華。風,又起來,加速了我心中的幹枯,我駐足仰望天空,妄圖把這壓抑的悲傷抛卻,但不久,我就發現,我錯了,那疏落的星,那殘破的月,怎能讓我遠離這悲傷的苦海。

          哦!那淒色慘白的月啊!你的臉色如此的憔悴,你的雙目讓我黯然神傷。仍記得你秀發三千,如今已失去光彩;不忘你婀娜的身姿,可歎此刻的悲傷。我心中的悲痛啊!你的光澤讓我又掀開了那沉封的回憶。月兒,秋風已殘,可你仍在我心中光彩明麗。那日,你舞姿翩然,神態顧盼;那日,你靈動秀美,舉世無雙。你的傾城絕色,早已印在我的心中,淌在我的血液,刻在我的骨髓。

          我的泉湧早已枯竭,我的情感只剩悲涼,難以忘卻的是你與我分離時的背影。那天,晚霞是那麽淒慘迷離,傷神幽怆的微茫彌漫四周,壓抑了我們的情感;那天,秋風是那麽蕭瑟,暗傷與寂寞刺痛著我噴湧熱血的心,使他漸漸停頓。

          我深深的知道,我的心,我的魂,早已隨你的離別而消散,此刻,我只在駐足此地,踏著幹枯的落葉,望著殘缺的你,心中的寂寥誰會知卻。我的痛楚,我的思念,我的追憶。

          濃濃的霜鋪滿了地面,釋放著森森的寒意,就如同你無色的容顔,讓我心中隱隱做痛,我靜靜地站在哪兒,霜的光華閃爍著,看著天邊的殘月,我仿佛又看到了你的笑靥。

          陣陣悲風吹過,寒氣慢慢侵入,將我從這美好的幻想帶回冰冷的現實,感到絲絲涼意,卻回想先前的溫暖,整了整衣裝,擡起沉重的步伐,又緩緩的前行,腳下不時傳來枝葉的呻吟,我知道,北京賽車怎麽玩的心也在呻吟著,只是他人聽不到罷了。

          天邊僅余的月光也被烏雲濃濃的掩蓋,將那微光也吞噬了,滿地的霜氣,好似森羅白骨,只有無盡的秋風,侵襲著,在這寂冷的夜中,訴說著……

           “近朱者赤,近墨者黑”,這句話被人們定爲千古不變的哲理。“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”就是對這句話的很好解釋。大多數人都認爲,人類是萬物之長,有著其他物種所沒有的感情,但就是因爲這種感情,人們容易受到身邊物質的感化,從而“近墨者黑”。然而,不少人不予苟同。在此,筆者也有自己的一番見解——近墨者未必黑。
          近墨者未必黑,何以見得?
          蓮花
          周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”說得好。蓮花生長在汙泥之中,然而卻不受其汙染,在四周汙穢的情況下,綻放出了潔白而高貴的花朵,成就了自己“可遠觀而不可亵玩焉”的君子氣概,贏得了世人的無數贊美。
          魯迅
          魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅出生在一個封建地主家庭,但他在少年時代就非常同情勞動人民,而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年後他以筆代槍深刻地揭露了封建社會的醜惡面目。周圍封建的教育,並沒有把他玷汙,反而激發了他內心對封建主義的反叛,最終成爲了一名偉大的革命文學家。
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          我的泉湧早已枯竭,我的情感只剩悲涼,難以忘卻的是你與我分離時的背影。那天,晚霞是那麽淒慘迷離,傷神幽怆的微茫彌漫四周,壓抑了我們的情感;那天,秋風是那麽蕭瑟,暗傷與寂寞刺痛著我噴湧熱血的心,使他漸漸停頓。

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          濃濃的霜鋪滿了地面,釋放著森森的寒意,就如同你無色的容顔,讓我心中隱隱做痛,我靜靜地站在哪兒,霜的光華閃爍著,看著天邊的殘月,我仿佛又看到了你的笑靥。

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